domingo, 9 de septiembre de 2018

La religión como ancla de la humanidad.


La religión como ancla de la humanidad



En este ensayo no se tiene por fin afirmar o negar alguna religión en específico, sino más bien, mostrar el tremendo daño que se le ha hecho a la humanidad con su existencia, dejar evidenciado que la existencia de las religiones no es más que una expresión de egoísmo por parte del  ser humano que se niega a limitar su existencia a un corto periodo de vida terrenal otorgándose a través de lo divino vida eterna, plantear una forma de vida absolutamente laica y analizar sus posibles resultados.

Si analizamos la palabra religión etimológicamente nos daríamos cuenta de que tiene un origen proveniente del latín, de la palabra religió que quiere decir veneración, y de la palabra ligare que quiere decir ligar o amarrar, porque lo que en su sentido más básico podría ser entendido religión como amarre a lo venerable, es decir, desde su definición podríamos decir que hay un cierta inclinación al hecho de que no puedo librarme de esta. A través de la historia se ha podido determinar que el creer en un ser superior o divino es un universal cultural en todas las poblaciones humanas, esto quiere decir que por naturaleza el hombre tiende a necesitar creer en un ser superior a él, ¿por qué?, pues porque en la búsqueda eterna de la felicidad por parte del ser humano es necesario un guía espiritual el cual debe ser perfecto y por consiguiente no alguien inferior ni igual a mí, puesto que si ese guía tuviera mis mismas condiciones, también necesitaría de este guía espiritual, dejaría de ser perfecto y ya no podría depositar mi confianza en él.

Siendo esta la principal causa de la veneración de este ser divino (la búsqueda de la felicidad) se vuelve innecesaria su admiración, puesto que, la felicidad es inalcanzable para nosotros los seres finitos (el por qué son razones que no se trataran en este ensayo dada su recatada extensión), bajo esta condición se vuelve inútil la admiración a dios, ya que seremos infelices con o sin él, sin embargo, la religión se ha empeñado en no perder adeptos, en este sentido la iglesia recurrió a un método en el que se apela a la conciencia del sujeto, es decir, no hace falta ejercer presión directamente, simplemente se le hace entender al sujeto que si no mantiene su fe, cuestiona la existencia de este ser supremo, se desliga de la religión a la que pertenece, será condenado a pasar el resto de sus días en el infierno, lugar al que van quienes obran mal en vida, es decir, está mal cuestionarse la existencia de este ser divino, al parecer a las religiones les gustan sujetos que no sean capaces de pensar por si mismos, a esto yo lo llamaría fe forzada, puesto que se le impone la fe o creencia por medio del terror al sujeto.

Visto ya a grandes rasgos las bases de la religión podemos comenzar a analizar su gran impacto sobre la humanidad, como se mencionó anteriormente desde tiempos indeterminables que existe la religión, es casi nata en el ser humano, por lo que se encuentra presente en toda organización humana, en este momento analizaremos el impacto tomado desde una perspectiva más bien general, las religiones han sido motivo de múltiples conflictos bélicos, considerando guerras netamente religiosas como pueden ser las cruzadas, guerras y atentados del islam se pueden atribuir alrededor de 109.700.000 muertes humanas, sin mencionar el increíble impacto social, económico, medioambiental que trae consigo dichos enfrentamientos, ahora bien si tomamos en cuenta los conflictos no relacionados directamente con la religión, pero que sin embargo se encuentra presente en ellos, podríamos mencionar conflictos como la conquista europea en las américas, segunda guerra mundial, entre muchas otras, se le pueden atribuir 417.142.700 muertes, una cifra un tanto chocante, eso sin mencionar las vidas que fueron afectadas con estas pérdidas, si sumamos ambas cifras da un total de 526.842.700 muertes influenciadas directa o indirectamente por las religiones, es entonces cuando nace la pregunta ¿realmente la religión es un aporte positivo para la humanidad?, pues evidentemente no.



Bien, no sería justo hacer una crítica sin exponer ambas caras de la moneda, ahora analizaremos el impacto positivo que ha tenido la religión sobre la humanidad, aunque claro, será imposible mantenerme objetivo dada mi clara tendencia en este ensayo, disculparme por eso, sin embargo lo intentare.

Desde un punto de vista espiritual se podría decir que la religión nos otorga paz, tranquilidad, etc. Y si se analizan los objetivos que persigue el credo, se podría decir que son bastante nobles, sin embargo en la práctica deja mucho que desear.

Ahora analizaremos unos de los que para mí es de los más claros ejemplos de que la religión solo es una carga que lleva el ser humano en lo que vendría siendo el desarrollo económico, político, social. Si analizamos los procesos de conquista de quienes fueron dos de los más grandes conquistadores de la historia como lo son España e Inglaterra podemos analizar y percatarnos que su comportamiento está muy influenciado por la religión, en el caso de los británicos por ejemplo, fue una conquista relativamente rápida, la mayoría de las ganancias iban a las arcas fiscales lo que les permitía invertir y así progresar económicamente, el progreso económico les permitía generar mejores condiciones de vida lo que trae consigo un desarrollo social, todo esto posible gracias a su estado laico, no debían rendir cuentas a nadie ni justificar su actuar ante ningún dios que les prohibiera ciertas cosas, solo actuaban en medida de lo que creían correcto.

Ahora analizaremos el proceso de colonización Español, desde sus inicios tuvo conflictos político – religiosos, puesto que se necesitaba la presencia de dios en las nuevas tierras descubiertas, por ende debían participar los sacerdotes en las expediciones, sin mencionar que del total de las riquezas obtenidas un cierto porcentaje debía ir a la iglesia, por temas netamente religiosos, los gajes de ser una nación asociada a alguna religión.

Ahora haciendo una comparación más actual, países conquistados por España e Inglaterra tienen muy grandes diferencias, en el caso de Inglaterra países que alguna vez fueron sus colonias como Estados Unidos, Australia, Canadá, hoy son países primer mundistas, con un alto nivel de desarrollo tanto a nivel económico, social y político, incluida la misma Inglaterra. Por parte de España podemos mencionar países como México, Perú, Bolivia, Chile, solo por mencionar algunos, podemos decir que no son países de muy alto nivel social, económico y político, países que en sus inicios todos estuvieron muy ligados a la religión católica, a diferencia de los anglosajones.

Visto ya la influencia que ha tenido la religión en la humanidad podríamos comenzar a sacar conclusiones, a las religiones no les conviene que la gente piense por sí mismo, que se cuestionen las cosas, básicamente porque se darían cuenta del tremendo daño que estas provocan, y a su vez esto significaría perder adeptos, sin adeptos la religión no se vuelve nada más que una empresa sin capital.

Tomaremos de ejemplo en este momento a la iglesia católica, se estima que en sus arcas poseen alrededor de 3.500.000.000 Euros tan solo en oro, la cantidad total de las riquezas de esta institución es invaluable, con todo ese dinero se podría acabar con el hambre del mundo 2 veces por lo menos, sin embargo ellos estiman que es mucho más útil tenerlo ahí para mantener su gran nivel de vida,  de seguro su dios cree que eso es lo correcto.

En el hipotético caso de que nunca hubiera existido ningún tipo de religión, desde los inicios de la existencia humana (a mi parecer), el ser humano desde un inicio hubiera sido más unido, el trabajo colectivo nos hubiera hecho progresar de manera mucho más rápida, actuando siempre en fe de lo que creamos correcto y no de lo que un ser divino nos dice lo que es bueno o malo, sin que nos limiten a pensar, creo que a esta altura seriamos una sociedad digna de admiración, bueno al menos desde mi perspectiva.

Este ensayo es un llamado a pensar de manera independiente, a liberarse del ancla más pesado que ha tenido que cargar la humanidad, como dice el famoso grupo musical Pink Floyd “las religiones dividen”, y no queremos estar divididos, juntos es como se llega al progreso.

Nombre: Juan Carlos Cornejo Toledo. 

La formación dual en la educación media técnica profesional en Chile.

Macarena Gutiérrez Vergara
Ingeniería en Matemática
Universidad de Santiago de Chile

La educación media técnica en Chile nace a mediados del siglo XX en los años de industrialización con el fin de enseñar a los jóvenes especialidades a través de la metodología tradicional consistente de laboratorios en los liceos durante tercero y cuarto medio. En los años 90, junto con el apoyo del gobierno de Alemania se implementó en algunos liceos la metodología de formación dual con el fin de mezclar la educación con la vida laboral desde temprana edad aportando de manera positiva en la formación de especialistas y técnicos desde el mercado laboral y en las áreas de más necesidad de producción en el país.

En Chile, según el portal técnico profesional del mineduc 1 de cada 4 jóvenes eligen estudiar en un liceo técnico motivados por vocación o necesidad de aprender especialidades impartidas en estos establecimientos, viendo así la oportunidad de surgir y seguir sus estudios en su respectiva área elegida. De los establecimientos de educación media técnica en Chile según el mineduc, el 32% implementa la formación dual sin dejar de lado la opción para los alumnos elijan la metodología de aprendizaje, dejando una diferencia nivelaciones respecto a las practicas de finales de cuarto medio de estudiantes de formación tradicional bastante negativas.

La Formación dual es un sistema idealmente basado en la implementación de un plan de aprendizaje entregado por el ministerio de educación y supervisado por los docentes cargo de los estudiantes de manera similar a la de un alumno tradicional en las aulas de clases pero aún así, la diferencia entre el sistema dual y el sistema tradicional es realmente gigante, ya que la formación dual permite el desarrollo del alumno desde el mundo laboral dando la posibilidad de pensar y aprender de situaciones reales en una empresa. Este sistema es sustentado con la cooperación de mutuo beneficio entre las empresas y el sector formativo, esto implica que el estudiante tiene responsabilidades con la empresa u organización participante como:

-Asistir en los días correspondientes de acuerdo al plan de rotación y cumplir con su horario de ingreso y salida.

-Actuar al interior de la empresa de acuerdo con las normas de convivencia establecidas en ella, y las normas de seguridad de la especialidad y de la empresa u organización. -Realizar las actividades encomendadas por los maestros- guías y llevar el registro en un de las actividades, tareas y trabajos realizados durante la Formación Dual.

Es decir, es la forma más temprana de entrar a la vida laboral y poder mejorar los conocimiento aprendidos teóricamente en clases a través de un modo directamente dinámico productivo relacionado a las especialidades elegidas, la rotación empresarial permite ver más a fondo áreas que no cubren los establecimientos educacionales. Pongamos por ejemplo el área de la electricidad:
Un alumno de formación tradicional al hacer un circuito eléctrico en un liceo, lo hace de manera visible y simple para que el profesor pueda evaluar. Un alumno dual en una situación real deberá hacer ese mismo circuito entre las losas o entre las paredes de una casa, o en tablero con mucho más voltaje. La realización de los procesos laborales y administrativos de una la empresa en el último caso se integra de manera temprana a la comprensión.

La forma de implementación del sistema dual es bastante cómodo ya que se lleva a cabo de formas alternas como semanales (una semana de clases y otra de aprendizaje en la empresa) o de forma fraccionada (tres días de clases y los otros dos días restantes de aprendizaje en una empresa). Cabe destacar que los alumnos no cumplen el rol de trabajadores sino de aprendices, pero generalmente los alumnos son remunerados.

El simple  hecho de que una empresa pueda “apadrinar” a un alumno puede dar más conocimiento a las nuevas tecnologías relacionadas en el área de desarrollo de las especialidades que en un liceo no tiene y que por recursos no podrá experimentar.
Ahora debemos asumir que la formación técnica y profesional siempre a estado relacionada directamente con las necesidades y demandas del desarrollo del sector productivo de su especialidad y esto mejora y afianza sus conocimientos, aptitudes, habilidades y actitudes en el ámbito técnico y en el ámbito personal del alumno.

La mayoría de los estudiantes de educación media técnica profesional acceden al mercado laboral inmediatamente luego de terminar los estudios en donde la experiencia es unos de los puntos en contra al momento de encontrar trabajo, pero este sistema es una opción que permite acercar de manera más directa y sistemática en los espacios en donde los alumnos se puedan reconocer en cuanto a  sus intereses y aspiraciones vocacionales para su futuros puestos de trabajo, ya que sus dos años de experiencia duales permiten ver en un marco de fortalecimiento las alternativas de implementación curricular del área que desde luego también son llevadas a las proyecciones de los estudiantes.

La educación técnico profesional mantiene y refuerza virtudes en los estudiantes para que sean gestores y protagonistas de su propio aprendizaje siendo la formación dual el camino necesario para formar profesionales capaces, listos y desarrollados en las áreas que aporten al país a través de la experiencia temprana.


Bibliografia:



http://archivos.agenciaeducacion.cl/Panorama_Ed_TP_en_Chile.pdf
http://www.comunidadescolar.cl/revista_educacion/reveduc_363/files/rev363_valente-1.pdf
http://www.t13.cl/noticia/nacional/como-formacion-dual-ayuda-integrar-jovenes-chilenos-al-mundo-laboral



miércoles, 5 de septiembre de 2018

La privación del sueño en la sociedad actual

Lourdes Mella Miranda

Ingeniería Matemática

No todos le damos la importancia correspondiente a dormir, pero siempre nos quejamos del cansancio casi eterno que padecemos. En la calle, en el metro, en el colegio, en el trabajo, en todas partes es común ver caras de sueño y gente bostezando. Es cosa de unir ciertas ideas y averiguar un poco para darnos cuenta que este tema nos afecta muchísimo más de lo que creemos.
Vivimos en una realidad bastante atareada. Nuestra cultura nos hace creer que es normal no descansar, que es algo que debemos sacrificar para triunfar. Nos dejamos llevar por la presión social y laboral que cae en nuestros hombros desde temprana edad. Poco tiempo nos queda para pensar en nosotros mismos y nuestras necesidades. Todo lo que dejamos de lado por la falta de tiempo pasa desapercibido, sobre todo el poco tiempo que descansamos realmente.
La palabra sueño, proviene del latín somnus que designa tanto al acto de dormir como al deseo de hacerlo. Este se define como un estado fisiológico de autorregulación y reposo uniforme de un organismo, en el cual hay bajos niveles de presión sanguínea y respiración, por lo que hay una menor respuesta ante los estímulos externos. La importancia biológica de este estado radica en que mientras se duerme, se eliminan los deshechos de las células cerebrales, se da instancia a la reparación de distintos tejidos, cuida el corazón, nos ayuda a mantener un peso adecuado y además da instancia al crecimiento. Pero, además de estas funciones, es un proceso clave en la consolidación de la memoria. Según los estudios científicos recientes, dormir lo suficiente influye directamente en la memoria de trabajo, que es la que se encarga de mantener activa la información para que sea almacenada y apoya funciones cognitivas de alto nivel, tales como la toma de decisiones, el razonamiento y la memoria episódica.
El tiempo que deberíamos dedicarle a dormir depende de nuestra edad. Evidentemente, antes de que alcancemos la madurez hay que dormir más que cuando somos adultos, pues el sueño es clave para un óptimo crecimiento y desarrollo cognitivo, como señalé anteriormente. En el rango de los bebés hasta los infantes pequeños se recomiendan de 10 a 13 horas de sueño. Los niños que ya iniciaron su etapa escolar deben dormir de 8 a 11 horas hasta su adolescencia. Luego, alcanzada la adultez, se recomiendan por lo menos 7 horas de descanso.
Dormir es una necesidad básica imprescindible para mantener la salud y la vida, como lo es el aire, la comida o el agua (Óscar Medina Ortiz, Nora Sánchez Mora, Javier Conejo Galindo, David Fraguas Herráez, Celso Arango López, Alteraciones del sueño en los trastornos psiquiátricos, revista colombiana psiquiátrica vol.36 no.4 Bogotá Oct./Dec. 2007, fuente: sitio web) Por lo tanto, la falta de sueño puede tener efectos negativos en el humano. Los más fáciles de percibir son la irritabilidad, la falta de energía, el cansancio, el aumento del estrés y de la ansiedad. También hay alteraciones que son a largo plazo, como por ejemplo la hiperalgesia o aumento de la percepción de dolor, temblores, envejecimiento precoz, agotamiento, trastornos gastrointestinales o aumento de probabilidad de contraer infecciones por afectación del sistema inmunitario.
Las peores consecuencias de descansar poco vienen con los casos extremos, es decir, cuando se deja de dormir por varios días. Se dice que después de los tres días sin conciliar el sueño se pueden presentar alucinaciones y hasta locura temporal. Hay demuestran que las probabilidades de sufrir alguna enfermedad psiquiátrica aumentan en un 40 por ciento cuando los problemas para dormir se vuelven crónicos, lo cual al menos a mí me parece inquietante.
Entonces, si dormir es tan beneficioso y dejar de hacerlo resulta tan perjudicial y contraproducente ¿Por qué le dedicamos tan poco tiempo de nuestras vidas a completar las horas de sueño que realmente necesitamos? La respuesta varía, pero en mi opinión, el estresante ritmo de vida que llevamos nos hace dejar de lado algo tan natural y necesario como dormir. Lo peor es que no nos damos cuenta del daño que podemos llegar a hacernos al privarnos del sueño, hasta que llegan las complicaciones de salud.
Cada vez son más las personas que sufren de trastornos del sueño, es decir, de distintos padecimientos que afectan el ciclo normal del sueño-vigilia. Dentro de esta clasificación, los desórdenes que me parecen más alarmantes son la narcolepsia, la parálisis del sueño y el insomnio. En la primera, se sufre un permanente sentimiento de sueño y cansancio, por lo cual quien la padece puede caer dormido involuntariamente en cualquier ocasión. En la parálisis del sueño, el cerebro se activa mientras dormimos, pero el cuerpo sigue en ese estado, por lo que se experimentan desagradables sensaciones e incluso alucinaciones. El insomnio, se define como la incapacidad de conciliar el sueño, y es quizá el trastorno del sueño más popular actualmente.
Las causas de estos desórdenes pocas veces son biológicas. Desgraciadamente, son consecuencias del estrés, la ansiedad, los malos hábitos alimenticios y el consumo de ciertas sustancias. Lo peor de esto, es que estas condiciones no se dan solo en adultos, sino que cada vez hay más adolescentes e incluso niños que llegan a presentar problemas con el sueño.
Como estudiante, a lo largo de mi vida sí he tenido que dejar pasar más de una noche porque preferí estudiar más. No quiero decir que me vi obligada a hacerlo, reconozco que en múltiples ocasiones fue por dejar cosas para último momento, pero también porque he sentido la presión de querer estudiar lo que más pueda. He visto a mis compañeras llegar cansadas, e incluso las he visto dormir en las mesas del colegio. Me he levantado muchos días con ganas de volver a la cama. Y en ocasiones me pregunto si es que vale la pena vivir en ese estado en el que nunca estamos relajados, en el que dependemos de alarmas para despertar y en el que odiamos la semana de lunes a viernes.
Hay algo que estamos haciendo mal si desde temprana edad existen problemas como este. Necesitamos mejorar el ambiente en el cual se desenvuelven nuestros niños, enseñar buenos hábitos y poner menos presión en ellos. Y los cambios no deben ser solo a nivel de familia, sino que también los colegios deben velar por ello. Esto supone que los escolares no sólo adquieran los conocimientos adecuados, sino que desarrollen comportamientos autorregulatorios y tomen decisiones adecuadas en bien de la calidad de vida, que les otorga el buen dormir, por lo cual, los padres y los profesores, entre otros actores sociales, deben adoptar conductas que contribuyan a preservar a los niños y adolescentes de situaciones que puedan generar presiones que dificulten el buen desarrollo del sueño. (M. Patricia Masalán, Julia Sequeida Y., Marcela Ortiz C., Sueño en escolares y adolescentes, su importancia y promoción a través de programas educativos, Revista chilena de pediatría vol.84 no.5 Santiago oct. 2013, fuente: sitio web)
Creo que la única forma de mejorar este problema es partir desde la base, educando a los niños para que tomen consciencia de su salud, para que se cuiden. Y en cuanto a nosotros, los que crecimos y vivimos así, nos queda intentar mejorar, darnos cuenta de lo que estamos arriesgando y lo que nos puede llegar a costar. Cuando nos quede un tiempo libre en la noche, en vez de ver televisión, podríamos intentar dormir. En vez de pasar la noche en el computador o en el celular, podríamos intentar descansar. Quién sabe, quizá si lo hiciéramos, amaneceríamos con una gran sonrisa en la cara y nos sentiríamos atentos. Se acabarían las caras de sueño en cada rincón de la calle. Dejaríamos de odiar los lunes. No nos costaría tanto concentrarnos y hasta gozaríamos de mejor salud. Tal vez para conseguir nuestras metas deberíamos descansar para rendir mejor, en lugar de exigirnos tanto sin cuidarnos.
Bibliografía
·         Sitios Web:
https://www.clinicadam.com/salud/5/003210.html
http://www.achs.cl/portal/centro-de-articulos/Paginas/La-importancia-de-dormir-bien.aspx#.V-0MsPnhCM8
http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2015-02-04/cuanto-debes-dormir-cada-noche-segun-tu-edad-nuevas-recomendaciones_660355/
https://www.nichd.nih.gov/espanol/salud/temas/sleep/Pages/default.aspx
https://es.wikipedia.org/wiki/Trastornosdelsueño
http://www.eufic.org/article/es/artid/privacion-sueno-consecuencias-metabolicas/
http://www.webconsultas.com/salud-al-dia/insomnio/entrevista-dr-diego-garcia-borreguero-director-del-instituto-de-investigaciones

·         Citas:
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-74502007000400009
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0370-41062013000500012

El centro comercial: Consumismo, engaños y estatus social


Patricia Tobar Echegoyen
Ingeniería Matemática
Universidad de Santiago de Chile

Todos alguna vez durante nuestra vida hemos ido a un Centro comercial o Mall. Ese recinto enorme lleno de colores, música, tiendas con grandes y llamativas vitrinas que exponen lo último en moda de la temporada, los nuevos zapatos promocionados por un famoso futbolista, o la última generación de teléfonos y televisores a la venta. Todo promocionado siempre con enormes carteles, anuncios en televisión, promotoras y animadores que mediante Stands y parlantes te incitan a encontrar y comprar lo que promueven.
Hoy ir a un Mall parece ser algo normal para cualquier persona. Salir específicamente para ir de shopping a comprar el nuevo lápiz labial, aquellas nuevas prendas de vestir modeladas por Kendall Jenner o encontrar las mejores ofertas de una Multitienda. En base a todo lo anterior es natural plantearse las preguntas ¿Cómo afecta el consumismo en centros comerciales a la forma de enfrentarnos a la sociedad? ¿Cuál es la función de la figura del centro comercial y cuál es su importancia?
La idea es demostrar que las relaciones a niveles estamentales se ven influenciadas por el consumo, y cómo se relacionan las clases sociales actuales en torno al consumo.
Comprar los últimos productos de Apple, la nueva consola de Sony, la nueva colección de perfumes de Carolina Herrera. Todo parece llamar a los potenciales clientes a recurrir al centro comercial a probar y conseguir cualquier cosa que les haya sido expuesta en anuncios convincentes, pero… ¿Necesitamos realmente todas las cosas que nos venden, por muy caras que sean? Pareciera que se busca incitar a los ciudadanos a comprar cualquier cosa que se les ofrezca, aún sin necesitarlo, en una suerte de lavado de cerebro ¿Cómo estos recintos hacen posible aquello?
En el libro El consumo me consume. La figura del centro comercial es expuesta por Tomás Moulian (1999): “Es como un laberinto (…) que produce la sensación de estar cegado, de quedarse sin referencias y no poder encontrar la salida (…). El mall es un recinto privado con aspecto de espacio público, pero siempre controlado por cámaras de vigilancia aparentemente invisibles”
A partir de la cita, es posible inferir que el mall es un recinto aparentemente libre, pero que en realidad está total y completamente vigilado. Cada rincón del edificio es cuidadosamente observado por múltiples y escondidas cámaras “cuales ojos de mosca”, desde una oficina también oculta, por administradores e incluso el dueño, un multimillonario que provee de capital para “mejorar” el área de la cual está encargado.
En su relato de experiencias en estos recintos, Moulian (1999) narra: “Un día fui con un grupo de alumnos a uno de estos simulacros de plaza pública (…).
No pasó mucho cuando fui conminado a dirigirme a la oficina de seguridad para explicar qué hacíamos y señalarnos lo que no debíamos hacer”
Respecto a ello ¿Se es realmente libre estando dentro del mismo? ¿Por qué están vigilando a todas horas lo que estamos haciendo? La respuesta parece ser obvia: Se busca controlar las acciones que se llevan a cabo dentro del espacio que proveen al público. Recordemos que el mall es privado, entonces ¿Por qué razón se busca controlar al cliente?
En el texto “Burgueses y proletarios” de Marx y Engels (S.F), se dice: “La historia de la sociedad no ha sido sino la historia de una lucha de clases. Hombres libres y esclavos, jurados y compañeros, (…) en una palabra: opresores y oprimidos.”
Esto hace referencia a que la sociedad burguesa en que vivimos no eliminó el sistema, sino que lo reemplazó con otro, con nuevas formas de represión.
Levantado sobre la sociedad feudal, estructurada en varias clases sociales, un sistema donde existen solo dos sectores: burguesía y proletariado. “Gato y ratón”. Por lo que podemos apreciar aquella vigilancia enmascarada como seguridad para los clientes, como un elemento para medir el comportamiento de quienes acuden y obtener información valiosa que les permita generar más ganancias. ¿Cómo logra captar a su objetivo?
Tomás Moulian (1999) dice: “Dentro del mall los objetos se muestran, se ponen en escena en medio del cuidado y diseño de las vitrinas, en un ambiente climatizado.
(…) Los objetos se insinúan, se ofrecen, parecen cobrar movimiento y vida. Todo opera como incitador, presionando a los clientes vacilantes. (…) Estos, después de múltiples vueltas innecesarias, terminan por comprar lo menos pensado.”
Respecto a lo anterior, vemos que todo en el mall trabaja en función de un único fin: hacer que los clientes compren algo, que no se vayan con las manos vacías, y logran esto con mentiras. Constantes ofertas de productos al “alcance de todos”, clima agradables y música que afectan la conducta del comprador. Siendo esta ultima la mayor mentira de los centros comerciales, pues no solo es relleno acústico para el silencio o bien para hacernos más llevadera la experiencia. Un ejemplo de esto es la corporación Muzak quien ofrece 16 canales diferentes de música pregrabada capaz de influir en la conducta de un comprador.

Como se expuso, los clientes son “forzados” a adquirir bienes materiales, pero realmente no parece que les moleste, es más, son ellos los que se convencen de que necesitan adquirir. ¿Por qué resulta tan importante comprar y tener?
En el texto “La base material de la sociedad”, Marx (S.F) habla de las relaciones entre los diferentes sectores de la sociedad que se basan en las condiciones materiales de vida. Esto es resumido por Hegel como “Sociedad civil”. Marx dice: “La primera clave del materialismo histórico consiste en buscar el sentido profundo de la sociedad en sus relaciones económicas (o estructural)”.
Respecto a esto, podemos afirmar que la sociedad suele priorizar y dar una mayor importancia a los bienes materiales y económicos que posee, con la finalidad de “mejorar” su imagen frente a sus símiles.
En teoría, mientras más ostentan, mejor será la posición social a la que se van a incorporar, por lo tanto, siempre se buscará mostrar más, dispuestos incluso a comprar cosas que realmente no pueden costear, resultando así en escabrosos endeudamientos.
En conclusión, es observable que el mall funciona como una herramienta del sector privado para hacer que la gente compre, pero no por una necesidad, si no que para que otorgar una falsa sensación de statu quo mediante la adquisición de productos que puede obtener gente adinerada. Además, podemos afirmar que el mall es un espacio que “simula” ser público a fin de hacer sentir cómodo al comprador, pero que realmente corresponde a un espacio privado en que estás siendo manipulado para seguir el patrón de conducta que les favorece a sus dueños.
Basado en esto podemos responder nuestra interrogante principal: ¿Cómo afecta el consumismo en centros comerciales a la forma de enfrentarnos a la sociedad?
Influye socialmente generando un “mayor” statu quo, pues mediante las adquisiciones que haces en este, cambian la forma en cómo eres mirado por el resto de las personas, pues el sólo motivo de tener lo último en moda, el ultimo IPhone o mejor tecnología genera una sensación de superioridad hacia el resto.

Bibliografía

1.-Moulian, T., & Marín, G. (1998). El consumo me consume. Santiago: lom. [online] Recuperado de: http://archivo.argentina.indymedia.org/uploads/2011/08/el_consumo_me_consume.pdf

2.-Marx. K. (S.F) La base material de la sociedad. Biblioteca de San Ramón, Antología “Pensamiento, poder y sociedad”

3.-Marx, K.; Engels, F. (S.F) Burgueses y proletarios. Biblioteca de San Ramón, Antología “Pensamiento, poder y sociedad”

lunes, 3 de septiembre de 2018

El Nuevo Orden Mundial


Nuevo Orden Mundial
Pablo Gómez
Ingeniería Matemática
03/09/18
El término Nuevo Orden Mundial (NWO) en sus siglas en inglés, ha sido utilizado por muchos políticos a través de los años en el cual se refiere a una conspiración mundial orquestada por un grupo muy poderoso e influyente de personas muy ricas del mundo, principalmente pueden ser políticos, lideres, como también en Europa se les conoce como Nobleza Negra. Estos son encargados de obtener el control y dominio del mundo, su finalidad u objetivo es crear un mundo a su conveniencia, un gobierno despojado de todos los limites.
El Nuevo Orden Mundial afirma la existencia de un plan diseñado con el fin de imponer un gobierno único, burocrático y controlado por sectores plutocráticos, implementar nuevas estrategias de seguridad que nos beneficien a todos y adecuar el uso de las tecnologías para que la vida se nos haga mucho más fácil.
El conflicto de los siglos nos ayudará a entender que estamos viviendo en el tiempo predicho hace cerca de cien años cuando se unificaría el mundo en términos económicos y religiosos para forzar la libertad de conciencia.
Conspiraciones: hace referencia a un acto o conjunto de actos realizados por varias personas con ánimo de arrebatar el poder a otra persona o causarle daño. Cuando se refiere a cosas, una conspiración es una concurrencia de circunstancias en dirección a un mismo fin.
¿Qué razones hay en el Nuevo Orden Mundial?
El escritor Clifford Goldstein menciona que, aunque la frase “el nuevo orden mundial” se hizo famosa al usarse por el expresidente estadounidense George Bush en los años noventa, fue usada 
anteriormente por todos, al mencionar todos, se está hablando de muchos años anteriores, desde
David Rockefeller, un banquero y hombre de negocios de los Estados Unidos, hasta el propio Hitler. Como también podemos darnos cuenta, en el billete de un dólar de los Estados Unidos, bajo los símbolos masónicos de la pirámide y el ojo que todo lo ve, está la frase “Novus Ordo
Seclorum”, que se puede traducir como “Nuevo orden mundial”. El levantamiento y caída de los grandes imperios, desde el Imperio Persa hasta el británico, y todos cuantos emergieron entre ellos, pusieron en marcha un nuevo orden mundial. Actualmente, hay tres grandes poderes interesados en obtener el control del mundo y establecer un nuevo orden mundial, en este caso, estamos hablando de la Iglesia Católica, los Estados Unidos y el movimiento de la nueva era. Estas tres mencionadas anteriormente son las que más influyen actualmente en el siglo XX y XXI, existen otras entidades, pero no son tan poderosas y reconocidas mundialmente.
Esta técnica de manipulación que la Nueva Orden Mundial busca, consiste en crear un problema que sea reconocido a nivel mundial, ya sea un atentado, asesinatos en masa, etc. y se acusa a alguien por lo sucedido. Después se difunde masivamente por lo medios, para que sean escuchados, que es lo que ellos quieren, de esta manera se consigue que el público entre en estado de pánico, inseguridad. El público busca la manera de poder solucionar su inseguridad, su terror, intenta hacer llamar la atención del gobierno (crear nuevas leyes). Producto de esto, se crea un nuevo “Orden”, el propio “Orden” que quieren
Conclusión: En la actualidad, somos testigos de múltiples acontecimientos producto de la globalización, pero aun así los seres humanos no somos capaces de despertar totalmente de estar sumergidos en un mundo lleno de mentiras, realidades holográficas en donde somos nosotros los que podemos hacer cambiar la realidad, obtener beneficios para todos, sin ser individualistas y conformistas con las cosas. 
El nuevo orden mundial viene planificado desde muchísimo tiempo atrás, pero la cantidad de tiempo no se relaciona con la cantidad de personas, estas son poquísimas, entonces, ¿Por qué aún la opinión pública y las masas no han triunfado?, porque más allá de preocuparnos por los temores, debemos permitir ser gobernados, la clave está en reconocer que debemos despertar, actuar con conciencia colectiva.
Bibliografía:
Nuevo Orden Mundial - https://es.wikipedia.org/wiki/Nuevo_Orden_Mundial_(conspiración)
https://informacionporlaverdad.wordpress.com/2011/10/02/¿que-es-el-nuevo-orden-mundial/



El Monomito

Simón Sánchez Antonucci
Ingeniería Estadística
03/09/18
  El Monomito es una teoría desarrollada por el ya fallecido profesor estadounidense de mitología comparada Joseph Campbell. Esta otorga a las narraciones tradicionales y grandes comsmologías teológicas y mitológicas de las culturas de todo el mundo una serie de referencias comunes con las cuales es posible identificar un patrón común, utilizando para esto la teoría del inconsciente colectivo del psicólogo Carl Jung.
    El esquema del Monomito puede entenderse de manera resumida en mitos como el de Moisés o el de Prometeo. El héroe se interna en un viaje al encuentro con la divinidad, para retornar con una recompensa, llámese las tablas de la ley o el fuego, recompensa que comparte con los otros humanos. Por eso es un movimiento circular, donde tienen cabida todas las grandes narraciones de viajes al inframundo como la sumeria Inanna o el egipcio Ra, o a su vez los encuentros con la muerte y la iluminación como Buda, Jesús y Mahoma.
    Una versión resumida de la teoría del Monomito puede tener el siguiente esquema. El primer momento o arquetipo narrativo es la “Llamada a la aventura”, que es fácilmente reconocible en narraciones modernas de la cultura popular, como el conejo blanco de Alicia en el país de las Maravillas, o la carta de Hogwarts en la película de Harry Potter. Este momento es la escisión del sujeto con el mundo cotidiano y de normalidad en el que se encuentra sumido, es el comienzo del viaje entendido como arquetipo de la vida humana. Es inmediata la posibilidad del segundo arquetipo, el “Rechazo a la aventura”, pues cualquier individuo puede negarse a crecer o negarse a seguir el camino que lleva al agujero del conejo.
    El arquetipo siguiente corresponde al “Encuentro con el Maestro”, categoría que tiene todo tipo de ejemplos en la cultura popular. En general habla de la relación interminable entre maestro y discípulo, que no es otra que la de la relación entre el error y el intento. El maestro es un aspecto inevitable de la psicología humana, ya dice mucho el hecho de que somos el único animal que termina de desarrollar cerebro (el lóbulo frontal) fuera del vientre materno. En dicho desarrollo es fundamental la figura de un individuo cercano que corresponda al apego del infante y juegue el rol tutelar de protección y guía, jugándose en esto consecuencias psicológicas para toda la vida. El Maestro es quién facilita las herramientas al héroe iniciado en el viaje, para su enfrentamiento con las pruebas que se avecinan. Así también su presencia es posible encontarla en cualquier momento en que haya una prueba que superar, si el héroe sabe cómo invocarla.
    El “Cruce y el Guardián del Umbral” representan el gran salto al “inframundo” por parte del héroe. El Guardián del Umbral representa a esa bestia que custodia las puertas de los templos, pues no permite a nadie que no este preparado cruzar hacia el otro lado. En un sentido esotérico, el guardián es el héroe mismo, o más bien su reflejo, pues cada individuo tiene puntos ciegos respecto a su propia personalidad. Las representaciones demoniacas o iracundas de las culturas exotéricas del mundo representan los lados ocultos y oscuros de la propia personalidad humana, que el inconsciente explicita todas las noches durante los sueños. El cruce del umbral representa aquella lucha eterna del ego consigo mismo, en que distintos aspectos de la personalidad se van integrando simbólicamente a un proceso continuo de crecimiento.
    Posteriormente, se abre al héroe una nueva etapa, que puede resumirse en términos literarios como el arquetipo “Aliados y Pruebas”. Ya dentro del “mundo mágico”, el héroe ha de encontrar la prueba suprema. Su viaje por el inframundo, o subiendo el monte, o meditando bajo un árbol ha llegado a un momento final y ya sus amigos o discípulos han cumplido su rol auxiliándolo.
    Ahora, el héroe enfrentado al rostro de la muerte, ha de alcanzar aquella comunión mística con lo divino, donde atiende al rol de su existencia en el orden cósmico. Este es el arquetipo de la “Muerte y la Resurreción”. Muerto en una cruz, iluminado bajo un árbol, o diálogando con ángeles en una cueva, los grandes héroes logran comprender dicho propósito cósmico paradójicamente en la muerte de su propio ego. En un sentido místico, esto no es nada más que la unificación de una teoría de la transmigración de las almas con una tradición ética. Solo se puede reencarnar como humano si se ha cumplido con el principio unificador del universo: la compasión. Compasión por el otro, por el niño abandonado, el sediento en el desierto, este derecho o ética de preocupación y hacerse cargo del otro ser humano, en problemas o indefenso, presente en el mito de Osiris, y en las tradiciones afroasiáticas, es lo que explica que para los budistas tibetanos, por ejemplo, sea solo Avalokiteshvara, el Buda de la Compasión, quien pueda derrotar finalmente a la muerte y permitir al alma reencarnar como un ser humano. Se reencarna como humano porque hay que volver a ayudar a las almas que aún sufren, que han olvidado que si bien el dolor es inevitable en la existencia, el sufrimiento es opcional.
    Esto nos lleva al último arquetipo, llamado “Retorno con el elixir”. Y que, explicado en su figura general en el párrafo anterior, finaliza el proceso del Monomito con un héroe que retorna al mundo de lo común y corriente, pero con una preciado tesoro que habrá de compartir sabiamente con sus congéneres.

Bibliografía:
-"El héroe de las mil caras", Joseph Campbell (1949)
-"Los arquetipos y lo insconciente colectivo", Carl Jung (1969)
-"El libro de los muertos egipcios", anónimo.
-"El libro de los muertos tibetanos", anónimo.
-Quedan como referencia también los libros sagrados de las tradiciones semíticas, que nacen del mito del egipcio Moisés, léase la "Biblia", la "Torá" y el "Corán.

domingo, 26 de agosto de 2018

LAS REDES SOCIALES EN LA VIDA DE LOS ESTUDIANTES.



Estefany Muñoz Ponce.

Ingeniería Estadística

26/08/18



¿Alguna vez se ha preguntado la influencia que pueden tener las redes sociales en la vida estudiantil universitaria? ¿Acaso es cierto que el uso de ellas solo es una pérdida de tiempo? ¿Tendrá algún impacto positivo en los jóvenes universitarios el uso de estas redes? Nadie va a negar el hecho de que los jóvenes estudiantes las utilizan frecuentemente. Pero ¿se conoce, en realidad, cómo estas podrían estar influyendo en su vida académica?

Hoy en día las redes sociales son una de las herramientas tecnológicas más manejadas por los estudiantes. Su uso se ha implantado de tal manera en las rutinas diarias de los estudiantes que prácticamente se encuentran “conectados” durante todo el día.  Servicios como Facebook , Twitter y  WhatsApp entre otros, han permitido que las personas se mantengan en completa interacción de manera barata, sencilla y entretenida. Si bien es cierto, una parte de la sociedad cree que su uso perjudica en muchos aspectos a los jóvenes , también existen investigaciones científicas (explicadas más adelante) relacionadas con su empleo que muestran resultados muy positivos. Es por eso que muchos consideramos que el uso de las redes sociales posee grandes ventajas  y que su impacto en los universitarios es más positivo de lo que algunos sostienen, siempre y cuando, estas sean utilizadas de una manera adecuada y responsable.  Ya que si bien es cierto, el mal uso de estas herramientas pueden causar distracción, pérdida de tiempo y de privacidad, entre otros aspectos negativos. 

En este ensayo, sustentaré mi postura acerca de las ventajas e impactos positivos que el uso de las redes sociales brinda con la presentación de tres argumentos, en los cuales explicaré mejor el porqué de mi posición.  

En primer lugar,  se debe considerar las vastas oportunidades comunicativas que esta herramienta tecnológica ofrece. Su increíble capacidad de comunicación y obtención de información son una de las principales causas del porqué de su uso masivo en los jóvenes universitarios.   

En segundo lugar, las posibilidades que nos proporcionan las redes sociales son varias. Los usos educativos que se les puede dar favorecen el aprendizaje informal, ya que se da en un ambiente cómodo y de confianza. 

Según el Espacio Europeo de Educación Superior (EEES) las redes sociales proporcionan varias maneras de hacer frente a los desafíos de la enseñanza superior, de los cuales es interesante destacar estos: la ruptura de las barreras espacio temporales en las actividades de enseñanza y aprendizaje, la mejora en la comunicación entre los distintos agentes del proceso enseñanza aprendizaje, la posibilidad de interactuar con la información, el mayor interés y la motivación de los estudiantes; y la complementación por medio de actividades que apoyan el aprendizaje. Dado esto, se puede decir que las herramientas que tienen las redes sociales son un aspecto positivo.

En tercer lugar, las redes sociales han generado nuevos modos de relacionarse . Ellas le otorgan al joven la posibilidad de sentirse acompañado por personas que no están en el mismo lugar que él y compartir con ellas experiencias . Esto es una gran ventaja ya que beneficia al aspecto social del estudiante.

En conclusión, las ventajas que nos ofrecen las redes sociales tales como mantenernos en contacto y el intercambio sencillo y rápido de información son algo que no se puede negar.  Además, junto a su uso como vía de comunicación e intercambio de información; esta su enorme potencial para el ámbito educativo. La posibilidad, por ejemplo, de crear grupos en las redes facilita la coordinación, colaboración  y el contacto entre unos y otros, ya sea entre alumno-alumno o alumno-profesor.  Por otro lado, está la gran capacidad que tienen estas herramientas para desarrollar las competencias sociales, ya que su uso permite a los jóvenes entablar diálogos, debatir, apoyar causas, involucrarse más en actividades sociales. 



BIBLIOGRAFÍA

(1) Lesta, M. L.; Peralta, C. V.; Torres, C. R.; Ortega, M.; Rodríguez, A. P. Las redes sociales en los estudiantes universitarios. Representaciones sociales y prácticas educativas. Disponible en: http://www.eci.unc.edu.ar/archivos/companam/ponencias/Comunicaci%C3%B3n%20y%20 Educaci%C3%B3n/-Unlicensed-Comunicaci%C3%B3n-y-Educaci%C3%B3n.-LESTA..pdf

(2) Pastor, E.; Gómez, J. M.; Boró, E.; Fernández, I.; García, C.; López, J. N. et ál. Diseño y desarrollo de redes sociales aplicadas al Espacio Europeo de Educación Superior (EEES) Disponible en: http://web.ua.es/es/ice/jornadas-redes/documentos/2013-posters/334927.pdf 

(3) Gómez, M.; Roses, S.; Farias, P. El uso académico de las redes sociales en universitarios. Disponible en: http://www.revistacomunicar.com/pdf/preprint/38/14-PRE-13426.pdf